こころのこよみ（第11週）〜白日の下の美しさ〜

　

　

　
この太陽の時の中で、
　
あなたは、賢き知を得る。
　
世の美しさに沿ひつつ、
　
あなたの内にいきいきとあなたを感じ切る。
　
「人の＜わたし＞は、みづからを失ひ、
　
　そして、世の＜わたし＞の内に、

　みづからを見いだすことができる」
　
　
　
Es ist in dieser Sonnenstunde 　　
An dir, die weise Kunde zu erkennen: 　　　　　
An Weltenschönheit hingegeben,　　　　　　　
In dir dich fühlend zu durchleben: 　　　　　　
Verlieren kann das Menschen-Ich 　　　　　　　
Und finden sich im Welten-Ich.　　　　
　
　
　
　
　
「世の美しさ」とは、
決して表側だけの美しさを言つてゐるのではないだらう。
　
　
「この太陽の時の中で」は、
美しさも醜さも、素晴らしさも馬鹿馬鹿しさも、
すべてが白日の下に晒される。
　
　
それらすべてが白日の下に晒され、
光が当てられるからこそ、
「世の美しさ」なのだ。
　
　
その晒されたものがなんであれ、
人はそれを経験し、生きなければならない。
　
　
善と悪、美と醜、真と偽、喜びと悲しみ、
それぞれがひとつのもののうらおもてだといふこと。
　
　
そのやうな、のつぴきならなさが、
「世の美しさ」として感じられるだらうか。
そして、それに沿ふことができるだらうか。
　
　
どんな単純なものごとであれ、複雑なものごとであれ、
どんな素晴らしいことであれ、酷いことであれ、
わたしたちは、そのものごと、できごとを見くびらずに、
その深みを見てとることができるだらうか。
　
　
ものごとは、なんであれ、
付き合ひ続けて、沿ひ続けて、
初めて、密やかに、その深さを打ち明け始める。
　
　
子どもの立ててゐる寝息や家族の笑顔。
草木や花々の健気ないのちの営み。
日々つきあつてゐる者同士の関係、愛、いさかひ、葛藤。
毎日移り変はつていく世の動向。
人びとの集団的意識の移り行き。
それらひとつひとつが、その深みを顕してくれるのは、
はやばやと見くびつてしまはずに、
こころをこめてそれに向き合ひ続け、
沿ひ続けるときだ。
　　
　
そして、ものごとに沿ふといふ行為の、
肝腎要（かなめ）は、
ものごとと＜わたし＞との関係において、
何が過ぎ去らず、留まるものなのか、
いつたい何が本質的なことなのか、
といふ問ひをもつこと。
　
　
それが精神を通はせつつ、
ものごとに沿ふことの糸口になる。
からだをもつて振る舞ひ、
こころから行為していくことの糸口になる。
　
　
その時、捨てようとしなくても、
人は狭く小さなわたしを捨てることができるかもしれない。
　
　
そして、はるかに広やかで、
はるかに深みをもつた＜世のわたし＞の内に、
「賢き知」と、他の誰のでもない、
自分自身のこころざしが、
立ち上がつてきはしないか。
　
　
人の＜わたし＞は、みづからを失ひ、
そして、世の＜わたし＞の内に、
みづからを見いだすことができる。
　
　
　
　
　

この太陽の時の中で、
あなたは、賢き知を得る。
世の美しさに沿ひつつ、
あなたの内にいきいきとあなたを感じ切る。
「人の＜わたし＞は、みづからを失ひ、
　そして、世の＜わたし＞の内に、
　みづからを見いだすことができる」